“ศึกแห่งศักดิ์ศรี สายนธีแห่งศรัทธา” ประเพณีแข่งเรือยาวบ้านรายชะโด

 “ศึกแห่งศักดิ์ศรี สายนธีแห่งศรัทธา” ประเพณีแข่งเรือยาวบ้านรายชะโด

        บ้านรายชะโดเป็นที่ราบลุ่มมีแม่น้ำยมไหลผ่านในช่วงฤดูน้ำหลาก จะมีน้ำไหลบ่าบริเวณสองข้างฝั่งแม่น้ำ ประชากรส่วนใหญ่นับถือสาสนาพุทธมีประเพณีที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและประเพณีที่สำคัญที่สืบทอดมาแต่ดั้งเดิม คือ ประเพณีแข่งเรือยาว และสิ่งที่ยึดถือสืบทอดมาควบคู่กับการแข่งเรือยาวอย่างช้านาน คือ การทอดข้าวเม่าพอก เพื่อจำหน่ายให้ผู้มาเที่ยวงาน และนำรายได้ทั้งหมดโดยไม่หักค่าใช้จ่ายถวายวัดรายชะโด อ่านต่อ

https://www.facebook.com/sangsilapa
ผู้เขียน นางเฉลา เขียวเขิน

เจ้าตำหลับแหวนตะกร้อ หลวงพ่อขวัญ ปวโร

 เจ้าตำหลับแหวนตะกร้อ หลวงพ่อขวัญ ปวโร

        วัดเทพสิทธิการาม (วัดบ้านไร่) ตั้งอยู่เลขที่หมู่ 10 ตำบลสามง่าม อำเภอสามง่าม จังหวัดพิจิตร เป็นศาสนสถานที่มีความสำคัญทางพระพุทธศาสนา เป็นสถานที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของชาวไทย ได้เก็บรักษาศพพระเกจิผู้ใหญ่ (หลวงพ่อขวัญ ปวโร) เพื่อให้นักท่องเที่ยวได้กราบไหว้

        วัดบ้านไร่ จังหวัดพิจิตร มีสังขารของหลวงพ่อขวัญ อดีตเกจิอาจารย์ดังอีกรูปหนึ่งของเมืองพิจิตร จริงๆแล้ววัดนี้มีพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ หลวงพ่อขวัญ หรือ พระครูพิมลธรรมานุศิษฐ์ เดิมชื่อ ขวัญ หมอกมืด เกิดเมื่อวันที่ ๑๘ กันยายน ๒๔๕๑ ที่บ้านไร่ ตำบลสามง่าม อำเภอสามง่าม จังหวัดพิจิตร อุปสมบทเมื่อปี พ.ศ. ๒๔๗๐ เดือน ๔ แรม ๘ ค่ำ ที่วัดบ้านนา ตำบลบ้านนา อำเภอสามง่าม ท่านเป็นพระนักพัฒนาและพระนักก่อสร้าง ท่านให้ความช่วยเหลือสังคมโดยการบริจาคทรัพย์ในการก่อสร้างที่ศาสนสถาน สถานศึกษา โรงพยาบาล และหน่วยงานทางราชการต่าง ๆ โดยท่านได้สร้างวัตถุมงคลให้ไว้เป็นที่ระลึกแก่ผู้ร่วมบริจาคสมทบ ได้แก่ พระสมเด็จเพชรหลีก ,ตะกรุด และที่นิยมโดยทั่วไป ได้แก่ แหวนพระพิรอด แต่คนส่วนมากมักจะเรียกว่า แหวนตะกร้อ ท่านละสังขารเมื่อวันที่ ๑๙ ธันวาคม ๒๕๔๘ รวมสิริอายุได้ ๙๗ ปี คำพูดที่ฮือฮามากในช่วงนั้น(๒๐ กว่าปีมาแล้ว) คือคำพูดของหลวงพ่อเกษม เขมโก ที่คนพิจิตรมักจะพูดถึงคือ มีคนพิจิตรไปกราบหลวงพ่อเกษมแล้วหลวงพ่อเกษมพูดว่า "มาทำไมถึงที่นี่ ที่พิจิตรก็มีหลวงพ่อขวัญ" อ่านต่อ

ผู้เขียน นางเฉลา เขียวเขิน

จักสานงานศิลป์ ภูมิปัญญาท้องถิ่นบ้านรายชะโด

 จักสานงานศิลป์ ภูมิปัญญาท้องถิ่นบ้านรายชะโด

        ชุมชนบ้านรายชะโดมีการปลูกไม้ไผ่จำนวนมากมาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบันโดยไม้ไผ่นั้นสามารถใช้ประโยชน์ได้หลายอย่าง เช่น นำปล้องไม้ไผ่มาเผาข้าวหลามหรือนำไม้ไผ่นั้นมาจักสาน เป็นภาชนะต่าง ๆ ตามความต้องการ  เช่น กระบุง ตะกร้า เป็นต้น  ชาวบ้านรายชะโดดั้งเดิมมีความถนัดในเรื่องการจักสานอยู่แล้วประกอบกับหมู่บ้านมีวัตถุดิบ คือ ไม้ไผ่ ที่มีจำนวนมาก จึงได้สืบทอดความรู้และทำการจักสานกันเรื่อยมาจนถึงปัจจุบัน

        ชุมชนบ้านรายชะโดมีต้นไผ่เป็นจำนวนมากตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน เริ่มจากคนในชุมชนมีความสามารถในการจักสานอยู่แล้ว เริ่มจากการนำองค์ความรู้ต่าง ๆ ของคนในชุมชนที่เกิดจากประสบการณ์ในการใช้ชีวิตแต่ละวันมาใช้ในการคิดค้นเครื่องจักสาน อ่านต่อ

ผู้เขียน นางเฉลา เขียวเขิน

ศูนย์รู้เรียนตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการศึกษาอำเภอสามง่าม

 ศูนย์รู้เรียนตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงด้านการศึกษาอำเภอสามง่าม

        ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยอำเภอสามง่าม ตั้งอยู่ที่ หมู่ 5 ตำบลสามง่าม อำเภอสามง่าม จังหวัดพิจิตร สังกัดสำนักงานส่งเสริมการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยจังหวัดพิจิตร สำนักงานส่งเสริมการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัย

        ผู้อำนวยการ กศน.อำเภอสามง่าม เป็นผู้มีความรู้ความเข้าใจในหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงอย่างถูกต้องปฏิบัติตนตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงและนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงมาใช้ในการบริหารจัดการสถานศึกษา  วิเคราะห์ความสอดคล้องกับหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง (2 เงื่อนไข 3 หลักการ 4 มิติ)  สามารถถ่ายทอดประสบการณ์การนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงมาใช้ในสถานศึกษามุ่งมั่นในการขับเคลื่อนหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงในสถานศึกษา  ขยายผลการขับเคลื่อนหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงสู่ภายนอกสถานศึกษา อ่านต่อ

ผู้เขียน นางเฉลา เขียวเขิน

กระยาสารทขนมงานบุญ อาชีพสะท้อนวัฒนธรรมบ้านรายชะโด

 กระยาสารทขนมงานบุญ อาชีพสะท้อนวัฒนธรรมบ้านรายชะโด

        กลุ่มชาวบ้านแม่บ้านสตรี บ้านรายชะโด จังหวัดพิจิตร ที่ว่างเว้นจากการทำการเกษตร ระหว่างรอเก็บเกี่ยวผลผลิต ใช้เวลาว่างรวมตัวกันทำขนมไทย หรือที่เรียกว่า "ขนมกระยาสารท" ส่งจำหน่ายในช่วงตลอดระยะเวลา 3 เดือนออกเทศกาลเข้าพรรษา เพื่อสร้างรายได้เสริมให้ชุมชนและครอบครัว

        โดยการทำขนมกระยาสารท ของกลุ่มชาวบ้านรายชะโด ภายใต้แบรนด์ "กระยาสารทสามสหาย" จะใช้วิธีแบบดั้งเดิม โดยใช้ไม้ไผ่เป็นเชื้อเพลิง เพื่อเพิ่มกลิ่นควันไม้ ในขนมกระยาสารท ซึ่งตอนแรกนำน้ำตาลปี๊บเคี่ยวกับไฟจนแตกมันเป็นสีน้ำตาลอ่อน แล้วนำข้าวตอกแตก ถั่วลิสงคั่ว งาคั่ว ที่เตรียมไว้ มาผสมให้เข้ากัน เสร็จแล้วนำไปวางบนแบบที่โรยด้วย ถั่วและงา แล้วตัดเป็นแผ่น และบรรจุถุงออกจำหน่าย ซึ่งทางกลุ่มจะมีผลิตภัณฑ์จำนวน 3 รส คือ รสดอกอัญชัญ รสใบเตย และรสน้ำผึ้ง อ่านต่อ

ผู้เขียน นางเฉลา เขียวเขิน

สืบสานวัฒนธรรม“ประเพณีสารทลาว ”

 สืบสานวัฒนธรรม“ประเพณีสารทลาว”

        ประเพณีสารทลาวของชุมชนบ้านสระยายชีตำบลเนินปอ ซึ่งตรงกับวัน ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ชาวไทยที่นับถือศาสนาพุทธ โดยเฉพาะชาวอีสาน ได้ถือประเพณีการทำบุญเนื่องในวันสารทลาว เพื่อส่งข้าวปลาอาหารไปให้กับผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ตามคติธรรมความเชื่อ ที่เชื่อกันว่า บรรพบุรุษปู่ ย่า ตา ยาย และญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หากทำความดีไว้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่    จะได้ไปเกิดในสรวงสวรรค์ แต่หากทำความชั่ว ก็จะตกนรกกลายเป็นเปรต ต้องทนทุกข์ทรมานในอเวจี ต้องอาศัยผลบุญที่ลูกหลานอุทิศกุศลไปให้ในแต่ละปีเพื่อยังชีพในขุมนรก หากลูกหลานไม่ทำให้ก็จะไม่มีอะไรยังชีพ ดังนั้นในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 หรือวันพระใหญ่ของชาวอีสาน คนบาปทั้งหลาย ที่เรียกว่าเปรต จึงถูกปล่อยตัวกลับมายังโลกมนุษย์ เพื่อมาขอส่วนบุญจากลูกหลาน ถือเป็นคติความเชื่อในเรื่องของความกตัญญูต่อผู้หลักผู้ใหญ่ ต่อบรรพบุรุษ ต่อชาติ ต่อศาสนา ต่อประเพณีสืบกันมาว่า ญาติที่ล่วงลับไปแล้ว จะมีโอกาสได้กลับมารับส่วนบุญ จากญาติพี่น้องที่ยังมีชีวิตอยู่ ก่อนเดินทางกลับยังภพภูมิที่มา ดังนั้น จึงมีการทำบุญอุทิศส่วนกุศลไปให้ญาติ อ่านต่อ

https://www.nationtv.tv/news/378841233

ผู้เขียน นายสุรเดช มู้จันทร์

วัดใหม่ปลายห้วย แหล่งอารยธรรมทางศาสนา

 วัดใหม่ปลายห้วย แหล่งอารยธรรมทางศาสนา

        วัดใหม่ปลายห้วย สถานที่บ้านปลายห้วย หมู่ที่ 11 ตำบลเนินปอ อำเภอสามง่าม จังหวัดพิจิตรสร้างขึ้นเมื่อ ปี พ.ศ.2537 เริ่มต้นจากกระท่อมหลังเล็กๆ ในเนื้อที่ 1 งาน ต่อมานายวงษ์  เที่ยงอยู่ ได้บริจาคที่ดินให้สร้างวัดแห่งนี้ จำนวน 2ไร่เศษ ต่อมาชาวบ้านได้นิมนต์พระภิกษุ ชื่อหลวงตาดี สุภทฺโท มาอยู่จำพรรษา ณ วัดแห่งนี้เป็นรูปแรก แต่ด้วยความอัตคัดและลำบากในหลายเรื่อง จึงทำให้ท่านย้ายไปอยู่ที่อื่น

        หลังจากนั้นในปี พ.ศ. 2538 หลวงปู่ทองดี อนีโฆ ได้มาบูรณะวัดใหม่ปลายห้วยแห่งนี้ใหม่ ญาติโยมมีจิตศรัทธาร่วมถวายที่ดินให้กับหลวงปู่ฯ เพื่อใช้บำเพ็ญสมณะธรรม และหลวงปู่ทองดี ท่านได้ซื้อที่ดินเพิ่มเติมเพื่อใช้ในการขยายพื้นที่ของวัดจนปัจจุบันมีเนื้อที่โดยรวม 80 ไร่ และสถานที่ปฏิบัติธรรมอีก 50 ไร่ หลวงปู่ฯ  ได้ดำเนินการก่อสร้างถาวรวัตถุภายในวัดใหม่ปลายห้วย อาทิ เช่น ศาลาการเปรียญ กุฏิสงฆ์ อุโบสถ ศาลาปฏิบัติธรรม เจดีย์สถาน ลานธรรม คติธรรม นรก สวรรค์ สุภาษิตไทย และ หลวงปู่เทพโลกอุดร พระยืน พระนั่ง พระนอน ที่ใหญ่ที่สุดในภาคเหนือตอนล่าง จนมีความสวยงามร่มเย็นเหมาะสมและเอื้อแก่การปฏิบัติธรรมเป็นอย่างมากทำให้มีนักท่องเที่ยวและผู้สนใจในธรรมแวะเวียนมาอย่างไม่ขาดสาย อ่านต่อ

http://www.watmaiplaihouy.com/index.php/h-001
https://www.noenpo.go.th/travel_detail.php?id=533
ผู้เขียน นายสุรเดช มู้จันทร์

 ผ้าซิ่นตีนจกลาวครั่งบ้านสระยายชี การอนุรักษ์ลายผ้า

        กลุ่มทอผ้า อยู่ที่บ้านสระยายชี หมู่ที่ 5 ตำบลเนินปอ อำเภอสามง่าม จังหวัดพิจิตร ชี่งก่อตั้งขึ้นเมื่อ เดือนมิถุนายน 2546  โดยรวบรวมสมาชิกจากภายในหมู่บ้านที่พอมีเวลาว่าง และสนใจที่จะเรียนรู้และสืบทอดกระบวนทอผ้าแบบลาวครั่งซึ่งเป็นภูมิปัญญาของบรรพบุรุษไว้มิให้สูญหาย โดยมีนางสาวสายชล  ศรีเดช  เป็นประธานกลุ่ม และสมาชิกภายในกลุ่มช่วยกันหาวัสดุอุปกรณ์ต่างๆ ที่มีอยู่ภายในหมู่บ้าน เช่น กี่ ฟืม หลา หลักเฝือ โฮงหมี่ โดยการหยิบยืมหรือได้จากการบริจาคจากชาวบ้านที่ต้องการสนับสนุนและช่วยเหลือลูกหลานในการอนุรักษ์การทอผ้าแบบลาวครั่ง อ่านต่อ

http://www.watmaiplaihouy.com/index.php/h-001

ผู้เขียน นายสุรเดช มู้จันทร์